Bachilleres de una escuela de Potsdam obtuvieron la oportunidad, poco habitual, de producir un vídeo en lugar de escribir un ensayo como examen final de la asignatura Formación Cívica. Una visita al memorial en Auschwitz sirvió de base para realizar un vídeo didáctico destinado a ser proyectado en clase. Otros estudiantes produjeron una exposición.
Desde hace aproximadamente cinco años, los cursos avanzados de Formación Cívica de la escuela Voltaire, una escuela comprensiva de Potsdam con nivel secundario superior, vienen trabajando en el marco de una cooperación con una escuela israelí sobre temas que guardan relación con la historia judía, el Holocausto y la actual situación política del Estado de Israel. Las investigaciones correspondientes tienen lugar tanto en Israel como en Potsdam. Además, los alumnos investigaron la historia del cementerio judío en Potsdam e invitaron a sobrevivientes judíos del Holocausto a nuestra escuela.
En 1996/97, un grupo de alumnos tomó parte en el "Concurso escolar de Historia alemana por el premio del Presidente Federal" cuyo tema era la historia de la conducta altruista; el título del proyecto era "Hajshara en Brandeburgo". La contribución fue distinguida con el quinto premio.
El currículo de Formación Cívica [ver Documentos] ofrece la posibilidad de reemplazar el examen final en la asignatura por una tarea orientada hacia una actividad productiva, como puede ser la creación de una muestra o de un vídeo [ver Documentos].
En el caso del vídeo sobre Auschwitz, el material fílmico y la concepción son de autoría exclusiva de los alumnos. A tal efecto, utilizaron entre otras cosas, pasajes de la película "La liberación de Auschwitz" y material visual de la muestra exhibida en el centro conmemorativo y educativo "Casa de la Conferencia de Wannsee" en Berlín. Los alumnos disponían de ocho semanas de tiempo para completar el proyecto. Sin embargo, apenas necesitaron cuatro semanas para realizarlo. También los otros grupos de trabajo que elaboraron un vídeo sobre Sachsenhausen y una documentación consistente de imágenes y textos sobre Auschwitz, respectivamente, completaron su trabajo en apenas un mes.
Responsables: Anja Kurths, Robert Sperfeld, Voltaire-Gesamtschule Potsdam. Septiembre/octubre 1997
Asignatura: Formación Cívica, 13º año, elaboración de un vídeo en lugar de un examen final escrito.
Consigna
Elaboración de un vídeo didáctico para el 10º año escolar acerca del campo de concentración en Auschwitz. El punto de partida del proyecto fue la visita del curso avanzado de Formación Cívica al sitio conmemorativo, realizada en agosto de 1997.
Título del vídeo: Auschwitz - Imperio de la brutalidad" ["Auschwitz - Das Reich der Unmenschlichkeit"]
Duración: Aprox. 20 minutos
El material de vídeo utilizado fue elaborado por los alumnos mismos sin injerencia de los docentes. Los pasajes intercalados de la película "La liberación de Auschwitz", identificados como tales, son una grabación en vídeo de una transmisión televisiva. De igual manera se procedió con las fotos de la exposición del centro conmemorativo y educativo Casa de la Conferencia de Wannsee en Berlín.
El vídeo consta de cuatro partes temáticas. La proyección se inicia con un texto introductorio que brinda informaciones sobre la construcción del campo. Se insertó una breve frase que resume la importancia del campo y que tiene por objeto preparar al auditorio para los datos atroces que se irán revelando a lo largo del vídeo. Esta preparación es esencial, teniendo en cuenta el público al que está dirigido; alumnos del 10º año escolar. En general estos adolescentes no tienen conocimientos suficientes acerca de la dimensión del concepto Auschwitz cuando se ven confrontados con el tema por primera vez.
La segunda parte temática aborda los diferentes métodos de aniquilamiento psíquico y físico. Se mencionan y definen sucesivamente la explotación industrial del patrimonio de las víctimas, la muerte en la cámara de gas, los experimentos médicos, el exterminio a través del trabajo, la forma en que muchos crímenes se cometieron de manera espontánea y arbitraria. La enumeración de los métodos usados es casual y no pretende introducir un orden ascendente de perversidad. Cada método constituye de por sí una perversidad potenciada. Para ilustrar el total desprecio por la vida humana que reinaba en los campos de concentración, el vídeo describe en forma pormenorizada el uso que se le daba al cabello de las víctimas y los experimentos médicos que se hacían. Estas imágenes resultan más emotivas que cualquier texto hablado. Una trenza apilada sobre una montaña de cabello es mucho más expresiva que cualquier texto descriptivo.
El auditorio, además de analizar la conducta de los seres humanos que fueron capaces de cometer semejantes atrocidades, debe preguntarse también en qué medida las víctimas se defendieron, si es que tenían la posibilidad de hacerlo. Por eso el tercer capítulo aborda el tema de la resistencia.
El cuarto capítulo describe los últimos días del campo de concentración Auschwitz y su posterior liberación. Se trata de un capítulo especial. Cientos de prisioneros fueron asesinados en el campo hasta en los últimos días previos a la liberación. La última frase es un resumen de lo que fue el campo de concentración Auschwitz y la última información que proporciona el vídeo. Enfatiza la responsabilidad alemana y pone de manifiesto la conexión que existe entre los alumnos y los acontecimientos de Auschwitz, que de otro modo pueden parecerles remotos y alejados. No nos anima la intención, sin embargo, de despertar sentimientos de culpabilidad en los estudiantes. La película gira en torno a la vida cotidiana en el campo. Sus imágenes y los textos intentan evitar una sobrecarga de emociones.
A lo largo de todo el vídeo se intercalan pasajes de una entrevista con Kurt-Julius Goldstein, un sobreviviente de Auschwitz. Su relato subraya la realidad de los hechos mencionados en el texto. ¿Quién puede describir mejor la vida diaria en el campo y la historia concreta de algunas víctimas que un sobreviviente? En ese sentido, los segmentos de la entrevista son esenciales para transmitir la historia a lo largo de este vídeo documental.
Algunas de las técnicas fílmicas se usaron con el propósito específico de destacar ciertos aspectos conceptuales que hacen al propósito didáctico de la producción. Así por ejemplo, la banda sonora comienza a escucharse antes de que aparezcan las primeras imágenes en la pantalla. Eso deja tiempo suficiente para que la clase haga silencio y concluya eventuales conversaciones, antes de que comience el texto narrativo. La música fue seleccionada en correspondencia con el tema, aunque en general no es un recurso esencial de la producción. El objetivo es que las imágenes y la narrativa conciten la atención de la audiencia. La voz de Kurt-Julius Goldstein se sobrepone al material gráfico existente. Sobre el final, la película muestra una secuencia de imágenes del campamento. La música de fondo realza el efecto visual. La imagen final es una vista del memorial en Auschwitz-Birkenau que simboliza la conmemoración de las víctimas.
Al editar el material, tratamos de evitar una excesiva alternancia entre fotografías en blanco y negro e imágenes en color. También procuramos combinar imágenes estáticas con escenas fílmicas. Nuestra intención fue agrupar medios similares para garantizar que el tema fuera tratado con la solemnidad apropiada. La temática también vuelve prohibitivo un uso excesivo de efectos técnicos.
Parte del material visual es de mala calidad, dado que durante el rodaje trabajamos muy poco con trípode. También influyó que en el sitio conmemorativo estábamos presionados por el tiempo. Asimismo, se cometieron algunos errores en la edición del material. Es probable que los alumnos que miren la película una sola vez no noten estas desprolijidades. Especialmente difícil nos resultó la compaginación del material visual con los textos narrativos, dado que las informaciones debían coincidir exactamente con el material visual. Esta dificultad hizo que en algunos pasajes falte información. La falta de fotografías relevantes determinó que la secuencia dedicada al tema "exterminio mediante el trabajo" resultara comparativamente corta.
Abandonamos nuestra idea original de incluir información sobre la mentira de Auschwitz y los neonazis. Estos conceptos hubieran exigido en demasía a nuestra audiencia. En muchos casos, el vídeo es la primer confrontación que los alumnos del 10º año tienen con el tema. Tampoco nos pareció conveniente abordar otros aspectos tales como la conducta de los Aliados ni entrar en una tipología de los victimarios en razón del planteamiento y del público al que está dirigido el vídeo. Asimismo, había muy poco material fotográfico y fílmico disponible sobre estos tópicos.
